Resumen
Este artículo analiza la genealogía moral del canon artístico español en Antonio Palomino (1715-1724) y Gaspar Melchor de Jovellanos (1781) y argumenta que ambos subordinaron sistemáticamente los juicios artísticos a categorías morales para legitimarlo frente a la hegemonía italiana y clásica. Palomino estableció un paradigma moral por teológico que presentó a los artífices que trabajaron para la monarquía católica como ejemplos de virtud, honestidad y servicio. Jovellanos secularizó este paradigma transformando las virtudes teológicas en cívicas, pero mantuvo la estructura argumentativa que subordinaba lo artístico a lo ético. Esta definición en negativo –construida como diferencia formal, pero fundamentalmente como superioridad moral– generó aporías irresolubles pero productivas: dependencia de los referentes italiano o clásico que pretendían desplazar, tensión entre particularidad nacional y universalidad, y naturalización posterior de categorías morales como descriptores formales. El procedimiento genealógico revela cómo este paradigma condicionó la historiografía artística posterior.
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