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Resumo
A produção de mobiliário na América Latina, de forma semelhante ao que ocorreu com outras práticas artísticas e culturais, passou da apropriação externa de formas indígenas para uma abordagem que reconhece a agência dos povos originários. Nas últimas décadas, impulsionadas por teorias pós-coloniais e políticas identitárias, os conhecimentos tradicionais e a autoria de pessoas pertencentes a grupos não hegemônicos foram legitimados. No caso do design de móveis, esse processo pode ser entendido através de dois eixos: extrativismo e cocriação. O primeiro se refere à apropriação de formas e técnicas indígenas sem reconhecimento cultural; o segundo, à colaboração direta e ao respeito pelo conhecimento local. A partir do estudo de peças paradigmáticas, fica evidente como é possível perceber o mobiliário contemporâneo como parte da cultura material que transitou dos conceitos associados ao indigenismo para a noção atual de indigenidade.
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