Resumen
El presente artículo analiza la construcción visual y moral del intelectual en la España del primer tercio del siglo XX a partir del caso de Ramón Pérez de Ayala. La noción ayalina de insigne, central en su pensamiento ético y lingüístico, permite examinar el género del retrato como instrumento de distinción pública fundada en el mérito y como forma de legitimación cultural. Esta reflexión se sitúa en el marco del nuevo régimen de imágenes que, en torno a 1900, redefinió la visibilidad de escritores y pensadores. En este contexto, el busto del ovetense modelado por Juan Cristóbal en 1926 y la entrevista realizada por Juan González Olmedilla durante su ejecución se estudian como documentos privilegiados para abordar la relación entre pensamiento, representación y autoridad intelectual.
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